CNSC - Sectiunea Basarabia
UNIREA FACE PUTEREA! Impreuna, pentru binele cetatenilor!
Dialoguri cu membri ai Consiliului Unirii
joi, 7 decembrie 2023
duminică, 3 decembrie 2023
Stil vechi vs. Stil nou! Când e data ADEVĂRATĂ a CRĂCIUNULUI creștin?
Sunteţi în Chişinăul de acum un secol. În 1915. Basarabia se află în componenţa Imperiului Rus. Luaţi în mână un calendar pe anul respectiv şi căutaţi data Crăciunului. Ce dată va fi marcată în acel calendar drept ziua de Crăciun?
Ce se spune în mod frecvent?
„Noi sărbătoream pe-aici Crăciunul din moși-strămoși pe 7
ianuarie. Apoi, după 1918, au venit românii care au încercat să ne impună
să sărbătorim pe 25 decembrie. Dar noi am fost bățoși și n-am renunțat la
datina străbună, așa că sărbătorim în continuare pe 7 ianuarie. ”
Așa a fost? Ei, nu chiar aşa a fost…
Dar pentru a afla răspunsul corect, haideți să facem un salt în
trecut.
Saltul în trecut
Cred că nu voi surprinde pe nimeni spunând că reforma
calendarului pe stil vechi (numit și „iulian”) s-a făcut în secolul XVI sub
auspiciile papei Grigore XIII. La fel de bine se știe că rostul acestui demers
a fost de a corecta decalajul crescând dintre anul calendaristic și cel
astronomic, discrepanță care ajunsese în secolul XVI la 10 zile.
Astfel, potrivit reformei, după 4 octombrie 1582 a urmat ziua de
15 octombrie 1582. Noul calendar, numit „gregorian” după numele papei Grigore
XIII, a început să se aplice din 1582 în mai multe state din vestul Europei.
Estul ortodox a menținut calendarul pe stil vechi încă vreo câteva secole.
Marea Unire
Și acum, să venim mai aproape în timp. Anul 1918. Provinciile
românești, dezlipite din imperiile în agonie, se unesc cu România.
Marea Unire aduce însă și o mare problemă: în provinciile
româneşti se foloseau calendare diferite.
De exemplu, în Transilvania desprinsă din Imperiul Austro-Ungar
se aplica deja calendarul pe stil nou. În Basarabia ieșită din Imperiul Rus
încă se folosea calendarul iulian.
Apropo, dacă tot vorbim de Transilvania și Basarabia, știați că
datele la care s-au unit aceste teritorii la România sunt menționate în istorie
în funcție de calendarul locului? „1 decembrie 1918” e pe stil nou, pentru că
Transilvania aplica noul calendar, iar „27 martie 1918” e pe stil vechi, pentru
că Basarabia aplica vechiul calendar.
Iată un caz în care o călătorie în spațiu te ajuta să
călătorești înapoi în timp! Plecai din Cluj pe 2 decembrie 1918 și ajungeai la
Chișinău pe 20 noiembrie 1918!
O uniformizare a calendarului se impunea. Astfel, conform unui
act normativ dat la începutul lui 1919, ziua de 1 aprilie 1919 stil vechi
devenea oficial ziua de 14 aprilie 1919 stil nou. Începând cu această dată,
toate datele din România s-au menționat potrivit calendarului gregorian. Să
observăm și că discrepanța dintre cele două calendare ajunsese în secolul XX la
13 zile (față de doar 10 zile câte erau la reforma din secolul XVI).
Cam în același timp, și Rusia trecea la noul calendar. Noua
putere bolșevică a decretat la începutul lui 1918 că după data de 31 ianuarie
1918 urmează 14 februarie 1918.
Calendarul bisericesc
Totuși reforma din Rusia (1918) și cea din România (1919) au
cuprins doar calendarul laic, nu și cel religios. Bisericile ortodoxe rusă și
română au continuat să aplice pe mai departe calendarul pe stil vechi.
Cum tot mai multe state populate de ortodocși treceau la stilul
nou, în 1923 s-a organizat la Constantinopol un congres pan-ortodox unde s-a
propus trecerea la stilul nou. Reacția a fost diferită. Mai multe biserici
ortodoxe (inclusiv, între altele, cea română, greacă, cipriotă și din
Constantinopol) au decis sa treacă la noul calendar. Câteva s-au opus acestei
reforme, inclusiv bisericile rusă și sârbă.
Biserica Ortodoxă Română a trecut oficial la noul calendar în octombrie 1924.
Nişte calendare vechi
Acestea fiind zise, să revenim la întrebarea privind Crăciunul
de acum 100 de ani. Ce dată avea Crăciunul în calendarul din 1915?
Pentru a răspunde, haideţi să mai facem un mic efort. Să mergem
în perioada de după Congresul de la Constantinopol. Suntem în 1924. Biserica
ortodoxă rusă n-a trecut la stilul nou, biserica ortodoxă română a trecut. Pe
de altă parte, statele România şi URSS aveau calendarele laice pe stilul nou.
Când în Romania e 25 decembrie 1924 (atât laic, cât și religios)
şi e Crăciunul, la ruşi e 25 decembrie pe calendarul laic și 12 decembrie pe
calendarul religios. La ruși înca nu e Craciunul.
Dar când în România pe calendarele laic și religios e 7 ianuarie
1925, la ruşi pe calendarul laic e 7 ianuarie 1925 (pentru că e pe stil nou),
iar pe cel religios ce dată e? Corect! 25 decembrie 1924 (pentru că e pe stil
vechi)! E 25 decembrie şi la ruşi e Crăciunul! Mă rog, atâta Crăciun cât se
putea în acea perioadă sovietică.
Iar în 1915, când încă nu se reformase calendarul laic, cele
doua calendare (laic și religios) se suprapuneau și erau pe stil vechi.
Crăciunul în Imperiul Rus era pe 25 decembrie! Anume această dată era marcată
corespunzător în calendar!
Liniştiţi-vă, de fapt toţi serbăm Crăciunul pe aceeaşi dată
Şi încă o chestie interesantă. Şi biserica ortodoxă română şi
biserica ortodoxă rusă, şi patriarhul României Daniel, şi patriarhul rus Kiril,
şi papa de la Roma, şi mitropoliul Vladimir şi episcopul Marchel serbează
Crăciunul pe 25 decembrie.
Pentru că 7 ianuarie pe calendarul gregorian corespunde în
prezent cu 25 decembrie pe calendarul iulian. Iar când vine vorba de
sărbătorile religioase, preoţii se uită în calendarul bisericesc, nu în cel al
statului. Când în calendarul laic e 7 ianuarie, preoţii din Patriarhia Rusă se
uită în calendarul religios, care la ei e calendarul iulian, de stil vechi,
unde scrie că în acea zi e data de 25 decembrie.
Rezumând, toţi creştinii serbează Crăciunul pe aceeași dată (25
decembrie), dar nu în aceeași zi.
E ca şi cum două persoane s-ar afla în oraşe la fusuri orare
diferite, să zicem unul la Chişinău, iar celălalt la Los Angeles. La unul în
calendar e 25, la celălalt încă nu. Dar când va fi 25, va sărbători şi acesta
din urmă.
Să ne liniştim, deci. Cu toţii sărbătorim pe 25 decembrie. Aşadar, unde-i
problema?
Crăciunul din moşi-strămoşi
La informaţia privind faptul că noi din vechime aveam Crăciunul
pe 25 decembrie, unii ar putea zice:
,,Da, dar acest 25 decembrie înseamnă 7 ianuarie în calendarul grigorian. Deci,
noi sărbătorim Crăciunul din moşi-strămoşi pe 7 ianuarie, transpunând în
calendarul gregorian!” Răspuns: poate din moşi, dar nu şi din
strămoşi. Ca să explic. Discrepanţa în zile dintre calendarul iulian şi
cel gregorian nu este una fixă. Scriam mai sus că în 1582 decalajul era de 10
zile, iar în următoarele secole a crescut. Diferenţa de 13 zile dintre
cele două calendare a intervenit în februarie/martie 1900, şi de atunci de abia
25 decembrie înseamnă 7 ianuarie în transpunerea calendarului gregorian.
Între anii 1800 şi 1900 discrepanţa era de 12 zile. Astfel,
atunci 25 decembrie corespundea cu 6 ianuarie în transpunerea calendarului
gregorian. Vedeţi mai jos o pagină dintr-un calendar în limba română din anul
1826, în care în dreptul datei de 25 decembrie (marcată cu roşu ca ,,Naşterea
Domnului”) apare data de 6 ianuarie pe stil nou:
Între 1700 şi 1800 decalajul era de 11 zile, aşa că 25 decembrie
însemna 5 ianuarie în transpunerea calendarului gregorian. Mai jos pagina pe
luna decembrie dintr-un calendar în română din anul 1794. Zilei de 25 decembrie
în ,,calendariul grecesc’’ (trecută ca ,,Naşterea lui Hristos’’) îi corespunde
ziua de 5 ianuarie pe ,,calendariul rimlenilor’’:
Iar urmaşii noştri după anul 2100 vor avea Crăciunul pe stil
vechi pe 8 ianuarie. Vă daţi seama ce dezbateri vor fi atunci cu mutarea datei
Crăciunului? Sau ce discursuri frumoase se vor rosti prin anul 2149 despre cum
noi tot timpul în istorie am sărbătorit Crăciunul pe 8 ianuarie?
Apoi decalajul dintre calendare va ajunge la 15 zile şi
Crăciunul pe stil vechi după 2200 se va muta pe 9 ianuarie. Şi tot aşa.
******
Această postare nu este despre când e corect să sărbătorim Crăciunul.
Creștinismul nu rezidă în niște formalisme calendaristice, cu încrețiri de
frunți şi sprâncene încruntate. Iar creștinul adevărat va căuta să-și iubească
aproapele, indiferent că acesta sărbătorește Crăciunul pe 25 sau pe 7, că
sărbătorește Hanuka sau Kurban Bairamul, sau că nu sărbătorește nimic în
general.
Această postare este despre cât de lipsite de esenţă pot fi
unele polemici, dacă stai să le analizezi în detaliu. Despre cum uneori poţi să
nu vezi pădurea din cauza copacilor. Despre cum, până la urmă, contează CE
sărbătorim de Crăciun, şi nu CÂND o facem.
Apoi, e vorba şi de memoria istorică moldovenească. O grămadă de
oameni care pretind că ştiu cum stau lucrurile pe la noi de sute de veacuri.
Chiar dacă nu cunosc şi nu înţeleg unele fenomene care s-au întâmplat mai puţin
de un secol în urmă.
Şi nu în ultimul rând, mă gândeam cum poţi să eşuezi în
implementarea unor reforme, dacă nu reuşeşti să le comunici bine publicului.
Cei din administraţia română în perioada interbelică nu au izbutit să explice
bine de ce trebuie schimbat calendarul. Şi de asta au şi rămas în mentalul
colectiv ca cei care au încercat cu forţa să le impună ceva străin unor oameni
obişnuiţi cu alte rânduieli. Aceasta este o lecţie din care trebuie trase
învățăminte.
Preluare din Timpul.md
luni, 31 mai 2021
Speranța unionistilor la alegerile din 11.07.2021, sunt cei circa 1,5 milioane de basarabeni din Italia, Spania, România, Canada, etc, al căror suflet a rămas pe meleagurile natale
Opțiune electorală
Privind evoluția vieții sociale din Basarabia, se poate
observa că ne aflăm pe o pantă ascendentă a românismului și a unionismului.
Iar, ca un element important, tinerii organizatori de atunci
ai acestei revoluții pentru trezirea spiritului național, au îndrăznit astăzi
să intre în politică pentru a finaliza miscarile pro-românești și pro-unioniste
pe care le-au condus.
De o parte este segmentul statalist autointitulat
„pro-european”, promotor al ”poporului civic moldovenesc” și ne-unionist
și de partea cealaltă este segmentul unionist românesc.
În acest fel, unionismul basarabean trebuie să lupte pe două
fronturi dar fără să aibă suportul Bucureștiului, unde doar noul partid
parlamentar AUR, care-și are rădăcinile în Acțiunea 2012, susține fără reținere
fenomenul unionist.
Indiferent dacă o face oare inconștient sau intenționat,
poziția aceasta distructivă conduce la debusolarea și implicit la divizarea
voturilor basarabenilor, astfel încât forțele politice unioniste vor fi
insuficient reprezentate în Parlament pentru a avea o influență semnificativă
în fața curentului statalist majoritar, fie ”estic”, fie ”vestic”.
Să fie clar, un nou Act al Unirii este o opțiune politică
bazată pe voința populară.
Să fie lașitate, să fie interesul păstrării unor poziții
privilegiate, să fie presiuni din exterior?
Indiferent de opoziția subterană a forțelor externe, acestea
nu se vor putea opune oficial atâta timp cât se vor afla în fața unui fapt
împlinit ratificat de voința comună populară, reflectată în actele emise de
instituțiile reprezentative, Parlamentele de la Chișinău și București.
Se vor trezi oare la timp politicienii cu adevărat
unioniști?
Nu putem ști cât de mare este orgoliul acestora și de aceea,
doar asigurarea unui vot masiv în favoarea unei singure forțe politice
unioniste la alegerile parlamentare de la Chișinău, devine de o
importanță capitală, nu numai pentru basarabeni, ci pentru Unire.
Speranța acestui vot masiv la alegerile din 11.07.2021, sunt cei circa 1,5 milioane de basarabeni din Italia, Spania, România, Canada, etc, al căror suflet a rămas pe meleagurile natale.
Mircea Popescu
luni, 4 noiembrie 2019
DESPRE EȘECUL ACUM ÎN CAPITALĂ ...
vineri, 28 iunie 2019
Prima notă ultimativă a Guvernului Sovietic remisă Guvernului Român - la 26 iunie 1940, orele 22.00
La 26 iunie 1940, orele 22.00
În anul 1918 România, folosindu-se de slăbiciunea militară a Rusiei, a desfăcut de la Uniunea Sovietică (Rusia), o parte din teritoriul ei, Basarabia, călcând prin aceasta unitatea seculară a Basarabiei, populată în principal de ucraineni, cu Republica Sovietică Ucraineană.
Uniunea Sovietică nu s-a împăcat niciodată cu faptul luării cu forţa a Basarabiei, ceea ce guvernul sovietic a declarat nu o singură dată şi deschis în faţa întregii lumi. Acum, când slăbiciunea militară a URSS este de domeniul trecutului, iar situaţia internaţională care s-a creat cere rezolvarea rapidă a chestiunilor moştenite din trecut, pentru a pune în fine bazele unei păci solide între ţări, URSS consideră necesar şi oportun ca în interesele restabilirii adevărului să păşească împreună cu România la rezolvarea imediată a chestiunii înapoierii Basarabiei Uniunii Sovietice.
Guvernul sovietic consideră că chestiunea întoarcerii Basarabiei este legată în mod organic cu chestiunea transmiterii către URSS a acelei părţi a Bucovinei, a cărei populaţie este legată în marea sa majoritate cu Uniunea Sovietică prin comunitatea soartei istorice cât şi prin comunitatea de limbă şi compoziţie naţională. Un astfel de act ar fi cu atât mai just cu cât transmiterea părţii de nord a Bucovinei către URSS ar putea reprezenta, este drept că numai într-o măsură neînsemnată, un mijloc de despăgubire a acelei mari pierderi care a fost pricinuită URSS şi populaţiei Basarabiei prin dominaţia de 22 de ani a României în Basarabia.
Guvernul URSS propune guvernului regal al României:
1. Să înapoieze Uniunii Sovietice Basarabia.
2. Să transmită Uniunii Sovietice partea de nord a Bucovinei, cu frontierele potrivit cu harta alăturată.
Guvernul sovietic îşi exprimă speranţa că guvernul român va primi propunerile de faţă ale URSS şi că aceasta va da posibilitatea de a se rezolva pe cale păşnică conflictul prelungit dintre URSS şi România.
Guvernul sovietic aşteaptă răspunsul guvernului regal al României în cursul zilei de 27 iunie curent.”
Din volumul
FAŢA NEVĂZUTĂ A AGRESORULUI
Pactul Ribbentrop-Molotov şi urmările lui pentru România
Autor Ioan C. Popa
Editura Semne, Bucureşti, 2017
Cu speranţă,
Valentin-Nicolae Bercă
"România Magnifică" - www.romaniamagnifica.ro - un proiect cultural pentru unitatea şi bogăţia spirituală a Românilor de pretutindeni, militând pentru reafirmarea valorilor spiritualităţii poporului român, unit prin limbă, tradiţii şi credinţă creştină, mereu mândru de istoria sa multimilenară în spaţiul carpato-danubiano-pontic.
vineri, 18 mai 2018
20.05.2018 - au loc alegeri locale la Chisinau - INTERVIU pt IPN al Alexandrei CAN: ”Știu cum să lichidez corupția din Primărie”
Alexandra CAN, candidata Partidului Național Liberal.
– Ce v-a determinat să candidați la funcția de primar al municipiului Chișinău?
– Sunt o persoană cu multă experiență, dar sunt tot mai nemulțumită de câtă minciună este răspândită în jur în acești ani – totul pentru a acoperi intențiile și acțiunile de jefuire neîncetată a societății. Pentru că pretutindeni unde am lucrat am făcut doar ordine și am obținut dezvoltare, sunt singurul candidat care ar putea servi drept liant între categoria de tineri care au dezamăgit și altă categorie de tineri care urmează să vină și pe care nu ne-o dorim să fie ca cea de după 2009. Eu nu sunt o persoană coruptă, nu am furat niciodată, știu cum să lichidez corupția din Primărie și am ajutat multă lume. Am fost mereu consecventă și principială, sper ca oamenii să vrea un primar curat, onest, hotărât, nu petarde care ard o secundă, amăgesc, înșală speranțele oamenilor și, apoi dispar… acoperite de rușine. Noi avem un plan complex și pot aduce investiții, așa cum am făcut în toate calitățile publice, asociative și de întreprinzător de succes pe care le-am avut și le am.
Ca vicepreședinte al PNL, reiterez trei principii de bază din Programul nostru politic, ce își găsește reflectarea în Platformele electorale din alegerile locale la care mereu participăm:
• modernizarea localităților, prin utilizarea fondurilor europene, obținute cu ajutorul României;
• descentralizarea reală a administrației publice locale, aplicarea principiului european al autonomiei locale;
• democratizarea actului de guvernare la nivelul comunității, prin transparență, libera concurență, competitivitate, implicarea cetățeanului în luarea deciziilor și controlul societății civile.
Doar asemenea transformări pot asigura desovietizarea, decomunizarea și dekaghebizarea societății, fapt ce nu s-a produs din 1991 și până în prezent nici la nivel central, nici la cel local. Pentru aceasta se cere: împiedicarea ascensiunii falșilor socialiști-comuniști la guvernare; anchetarea uzurpatorilor puterii de stat, care au condus la oligarhizarea societății; aplicarea Conceptului-program de integrare concomitentă românească și europeană.
– De ce credeți că alegătorii trebuie să-și dea votul pentru dumneavoastră la alegerile din 20 mai?
– Eu vreau să îi conving de faptul că li se poate reda încrederea. Dacă se uită la biografia mea, nu pot să nu vadă experiența însoțită de onestitate. Cât mă privește, iată cine sunt: Sunt născută în Sireți, Strășeni, am absolvit Facultatea de economie la USM. Am urmat perfecționări în management, economie, psihologie la Institutul Băncii Mondiale, a altor instituții, sunt expert în advocacy, am avut stagieri în Franța. Am evoluat treptat – de la cusătoreasă, control calitate, contabilitate, președinte sindicat, până la director general. Am activat în administrația publică locală (șef direcție evidență repartizare a locuințelor), consilier orășenesc; consilier pentru reforme economice, contabil-șef la primul Minister al Economiei. Cunosc mecanismul de evidență și gestionare a finanțelor, am fost consilier al ministrului economiei, consilier al prim-vicepremierului, șef direcție financiară și fiscal-bancară la Ministerul Economiei, Ministru al industriei și comerțului în Guvernul Ion Sturza. Am activități de voluntariat – președinte al Asociației patronale din industria ușoară – APIUS, președinte Comisie de cenzori CCI, Past President Rotary International Chișinău. Vorbesc patru limbi străine. Am fost distinsă cu medalii și ordine ale ambelor state românești, inclusiv: Diploma de Excelență în Economie, Ordinul „Gloria Muncii”, Ordinul Național al României „Serviciu Credincios” în Grad de Comandor.
În plan politic, eu, Alexandru Can, am participat la procesul politic luptând în tabăra reformatoare, liberală, proeuropeană și proromânească. Ca membru al PNL, a participat la campanii electorale. În 2009 am fost nominalizată de echipa MAE-PNL pentru funcția de premier. Ca economist și manager, am demonstrat că pot transforma o întreprindere industrială din falită în una de succes. Sunt o persoană neșantajabilă, integră, necoruptă și incoruptibilă. Sunt o persoană cu multă disponibilitate pentru dialog, negocieri și pentru identificarea unor soluții optime în situații dificile. Mi-am oferit mereu expertiza de bun manager și tinerilor veniți intempestiv în unele funcții, prea complexe pentru ei. Am promovat femeile și tinerii, i-am sprijinit mereu pe reprezentanții vârstei a treia.
Eu pot fi un liant al societății, al reprezentanților diferitelor etnii, care au încredere în mine. În calitate de candidat la funcția de primar general al Chișinăului, pot fi o verigă între tinerii, care au condus cu dificultăți orașul, și tinerii care vor veni în a doua etapă a manifestării lor, ca o nouă clasă politică. Am calități diplomatice, de lider, desfășor o intensă cooperare pe linie profesională asociativă. Am sprijinitori din rândul europarlamentarilor și foarte multe relații cu profesioniști și administratori din primul stat românesc.
– Care sunt trei cele mai importante probleme din Chișinău și în cât timp pot fi soluționate?
– În programul nostru avem nouă priorități, iată-le:
Prioritatea nr.1: Politici urbanistice principiale
Prioritatea nr.2: Actualizarea Planului de Dezvoltare socio-economică a Municipiului.
Prioritatea nr.3. Extinderea pe piața investițională a instituției dezvoltatorului
Prioritatea nr.4: O altă abordare a transportului urban și a comunicațiilor
Prioritatea nr.5: Mediul ambiant
Prioritatea nr.6: Modernizarea habitatului suburban
Prioritatea nr.7: Managementul și politica decizională în Primărie
Prioritatea nr.8: Politici sociale
Prioritatea nr.9: Atragerea investițiilor (coloana vertebrală a economiei) printr-un Plan Marshall și conversiunea remitențelor!
Dintre acestea sunt noi proiectele la „Prioritatea nr.4: O altă abordare a transportului urban și a comunicațiilor”, unde vorbim despre descongestionarea centrului de tranzit și limitarea treptată a transportului rutier în partea istorică a orașului. Direcții prioritare de modernizare/dezvoltare (Master-Plan) în domeniu:
– un Master Plan General al Transportului Urban.
– rețelele transportului public urban și suburban în sistem integrat;
– transport Bus rapid, cu 25-45 km/oră;
– o infrastructură rutieră cu tehnologia germană a „parcărilor ECO” sub formă de gazoane verzi; parcări mecanizate multietajate ș.a.;
– piste pentru bicicliști, rampe pentru cărucioare;
– extinderea rețelei de troleibuze, cu stații-terminus lângă șoseaua de centură;
– autorizări de construcție cu amenajarea de parcări;
– amenajarea intersecțiilor, cu o perspectiva de două niveluri.
De asemenea, la „Prioritatea nr.5: Mediul ambiant” avem:
– managementul deșeurilor prin sisteme integrate;
– aplicarea principiului „cine poluează – plătește” – compensarea daunei pricinuite mediului înconjurător și sănătății populației;
– uzine de ultima generație (tehnologia de pirolizăla prelucrarea termică a deșeurilor solide, fără poluare) și o uzină mobilă de colectare a biogazului la Țânțăreni, cu producerea energiei termoelectrice și a unei sere industriale;
– curățirea, cu tehnologii noi, a lacurilor în zonele de agrement. Reabilitarea și amenajarea albiei râului Bâc;
– un Program prin parteneriat public-privat: „FAS&CIP” (fațadă-acoperiș-scară și curte-iluminare-parcare);
– proiect-pilot de reorientare a dezvoltatorilor de la construcția blocurilor noi spre modernizarea blocurilor de locuit vechi;
– amenajarea/reabilitarea curților de cartier;
– promovarea conceptului de Dezvoltare Durabilă/proiect de țară, în baza unui proiect-pilot, public-privat: Clusterul „SinProiectInvest-EV”.
Și „Prioritatea nr.6: Modernizarea habitatului suburban”:
– consultări săptămânale cu primarii localităților afiliate pe probleme din Program;
– implementarea a cinci proiecte-pilot de dezvoltare durabilă – modernizarea localităților suburbane, o nouă piață BIO pentru municipiu;
– organizarea unei agriculturi ecologice performante în comune, pe suprafețe mici și medii, o șansă pentru R.Moldova în context european, ca un dar de la Dumnezeu;
– în licee – proiectul „formarea tânărul fermier”;
– agro-turism, un Parc-Eco;
– două centre agroindustriale cu hab-uri în localități afiliate Chișinăului;
– o stație-pilot de biogaz cu microcentrală termo-electrică cu turbină (în perspectivă – în fiece localitate din componența Municipiului) ca în Gussing, Austria;
– dezvoltarea segmentului „energiei verzi” (solare) după experiența Sloveniei.
Despre aceste viziuni ori s-a vorbit puțin, ori deloc. Dar echipa noastră cunoaște efectele promovării lor în alte țări și crede că asta va schimba fața municipiului.
– Ce soluții propuneți pentru problemele menționate?
– În detaliile din priorități menționate mai sus exact arătăm căile cum să realizăm proiectele gândite. Dar varianta și mai detaliată este pe site-ul www.pnl.md și pe blogul meu www.can.pnl.md.
– Ce finalitate vedeți pentru proiectul parcărilor cu plată?
– Noi prevedem în Planul nostru de dezvoltare a municipiului Chișinău, ca și Platformă electorală, o intensă cooperare cu specialiștii din domeniu, o consultare a experților, prevedem mai multe structuri de consultanță în acest scop. Eu cred că așa ceva se putea face mereu, dacă nu erau interese ascunse. Acestea au împiedicat rezolvarea fundamentală a problemelor. Noi avem și specialiști în partid, cum sunt foști candidați la funcția de primar – Ludmila Bolboceanu, Mihai Severovan și Mircea Rusu, precum și unul dintre coordonatorii Consiliului Unirii, Timotei Țurcanu, de asemenea ex-candidat la funcția de Primar al Chișinăului, care cunosc problema, unii au participat la eforturile de soluționare în calitate de consilieri municipali, și care cunosc și rezolvarea, pentru care trebuie nu doar pricepere, tenacitate, dar și voință, în primul rând. Și cum suntem o echipă de oameni cinstiți, curați, necompromiși, am putea rezolva și această problemă așa cum am spus mai sus și cum este prevăzut în Program, fără ingerințe cu interese meschine și de trafic de influență pentru îmbogățire.
– Ce soluție propuneți pentru evacuarea deșeurilor din oraș?
– Credem că și acum este o anumită concurență, dar mai amănunțit asta ar fi: organizarea industriei noi de prelucrare a deșeurilor, prin crearea unui sistem viabil de management al deșeurilor. Zilnic orașul elimină două mii de tone de deșeuri, care nu sunt altceva de cât materie primă prețioasă pentru diverse industrii. Avantajul unui management corect ar fi că investițiile pentru acest sector sunt mai ușor de accesat și vizează crearea de sisteme integrate de gestionare a deșeurilor la nivel regional, în paralel cu închiderea depozitelor de deșeuri neconforme. Se vor finanța din fonduri speciale (naționale și europene) măsuri de colectare, sortare, transport, tratare și depozitare a deșeurilor menajere combinate cu măsuri de reducere a cantității de deșeuri, conform cu principiile și practicile Uniunii Europene în domeniu. Vom respecta principiul „cine poluează – plătește” – o strategie care prevede substituirea daunei pricinuite mediului înconjurător. Se va iniția elaborarea și implementarea unui Master Plan al Sistemului de management integrat al deșeurilor solide pe întreg municipiul Chișinău. Și vom atragere fonduri pentru construcția unei uzine de ultima generație (tehnologia de prelucrare termică prin piroliza a deșeurilor solide). Dumneavoastră știați că unele state nordice importă deșeuri pentru că din ele produc diferite materiale care emană energie, care servesc pentru alte ramuri ale industriei?
– Care este miza acestui scrutin?
– Lumea spune că lucrurile sunt bătute în cuie. Că se știe cine va câștiga. Noi, PNL, am tot răspuns „îndemnurilor” unora că „nu vă băgați, că ne încurcați” – nu e clar de ce se tot bagă ei, că voi, PNL, e bine să rămâneți curați, necompromiși, de parcă a veni cu persoane de calitate în alegeri ar însemna să te compromiți etc. Deci, noi încercăm – și de data aceasta – să le explicăm oamenilor că au tot greșit în acești ani crezându-i pe cei care spun multe minciuni frumoase și ajung să îi dezamăgească. Dacă nu s-a identificat un candidat comun, să câștige cel votat de oameni. Va dezamăgi sau nu, se va vedea, dar dacă cei care nu sunt orientați spre Est nu au dorit să identifice o echipă comună, vina e a celor ce nu au vrut să discute. Noi, PNL, am propus, poate le vine mintea la cap după alegeri, în preajma alegerilor parlamentare, unde miza e și mai mare pentru viitorul acestui teritoriu și al acestei populații.
– Este Primăria o trambulină pentru a avansa în alte funcții? Vă vedeți în politica mare?
– Dacă persoane ca mine erau în Parlament cel puțin din 2009 încoace, plus alți colegi din PNL, situația era să fie alta la noi. Dar cetățenii i-au votat pe „cei cu șanse”, „șanse” care se datorează banilor murdari, au tot dat „voturi utile” și s-au ales cu voturi inutile și fără șanse. Au dreptul să tot continue să greșească, noi însă dorim să le oferim altceva. Eu sunt în „politica mare” din al doilea stat românesc prin rolul meu de agent economic onest, bun plătitor de impozite, de persoană care a ajutat mereu și a deschis calea în afaceri pentru mulți oameni.
– Veți candida și la alegerile locale din 2019?
– În PNL deciziile se iau colectiv. Vom trăi și vom decide…
Va mai informam:
Comisia Electorală Centrală aduce la cunoștința alegătorilor modalitățile prin care aceștia se pot informa privind alegerile locale noi din 20 mai 2018
luni, 12 februarie 2018
Consiliul Mondial Roman propune tuturor organizatiilor neguvernamentale sa se alature initiativei "DECLARATIA ROMANIA-100"
- Ținând cont că poporul român este divizat artificial printr-o graniță croită împotriva dorinței sale, în totală contradicție cu prevederile Cartei Atlanticului din 1941, semnată, printre altele de URSS, SUA și Marea Britanie;
- Ținând cont că România a fost invadată de trupele sovietice ca urmare a înțelegerii dintre Germania hitleristă și Rusia comunistă, cunoscută ca Pactul Hitler-Stalin sau Ribbentrop-Molotov;
- Ținând cont că Bucovina de Nord, Herța și Basarabia din teritoriul României au fost ocupate de Rusia Sovietică prin încălcarea următoarelor tratatate și înțelegeri internaționale, pe care URSS le-a semnat:
- Carta Societății (Liga) Națiunilor din 1920
- Tratatul de pace de la Paris din 1920;
- Tratatul renunțării la război din 1928;
- Pactul de asistență mutuală dintre România și URSS din 1933;
- Convenția pentru definirea agresiunii din 1933;
- Carta Atlanticului din 1941;
- Ținând cont că în urma ocupării regiunilor sus menționate aproximativ un milion de români au fost supuși prigoanei, deportării și genocidului;
- Ținând cont de faptul că astăzi se impune necesitatea ca poporul român să trăiască împreună într-o singură țară;
- Ținând cont că o Românie întregită constituie cea mai puternică garanție de stabilitate și securitate la granița Est a UE și NATO,
Semnatarii acestei Declarații,
- Considerînd că Pactul Hitler-Stalin a dus la ocuparea și destrămarea teritoriului Regatului României;
- Considerând că populația românească din teritoriile ocupate a fost supusă unei politici de prigoană, deportare, înstrăinare și genocid,
- Semnatari
- Alianța pentru Centenar
- The World Romanian Council – Consiliul Mondial Român
- Association des Journalistes Roumains Ouest
- Organizația ….
- Organizația ….